दिल्ली के कवि एवम कलाकर्मी किशोर श्रीवास्तव के सम्मान में कवि सम्मेलन

अक्तूबर 26, 2020

प्रयागराज - महाष्टमी के पावन पर्व पर 'साहित्यांजलि प्रज्योदि' के तत्वावधान में कोरोना नियमो का पालन करते हुए,साहित्यांगन सभागार में कवि सम्मेलन का आयोजन हुआ।आयोजन की अध्यक्षता डॉ०वीरेन्द्र तिवारी एवं मुख्य अतिथि दिल्ली (नोयडा)से पधारे व्यंग्यकार किशोर श्रीवास्तव एवं विशिष्ट अतिथि सुधीर अग्निहोत्री रहे ।

कार्यक्रम के सूत्राधार डॉ०प्रदीप चित्रांशी ने कवि-सम्मेलन का संचालन किया। केशव सक्सेना ने सरस्वती वन्दना पढ़ी तथा शायर असलम आदिल इलाहाबादी,एस पी श्रीवास्तव,अभिषेक केसरवानी,अभिनय सेठ,शिवराम गुप्त,सुधीर अग्निहोत्री,डॉ०प्रदीप चित्रांशी,तलब जौनपुरी,किशोर श्रीवास्तव एवं वीरेन्द्र तिवारी ने कविता-पाठ किया।इस मौके पर अधिवक्ता उच्च न्यायालय राकेश श्रीवास्तव एवं प्रेम कुमार सेन ने देवी माँ को पुष्प अर्पित किया।

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"मुंशी प्रेमचंद के कथा -साहित्य का नारी -विमर्श"

जुलाई 31, 2020

सुरेखा शर्मा,लेखिका / समीक्षक [ 31 जुलाई 1880,140वीं जयंती पर प्रस्तुत विशेष आलेख ] स्त्री -विमर्श में प्रेमचंद का योगदान नींव की ईंट की तरह है।जो समाज निर्माण में अपनी अहम भूमिका निभाता है जिसके बिना समाज अधूरा है।वह पुरुष को आधार देती है,स्पर्धा नहीं करती। यह वह स्त्री है जो परिवार, समाज तथा राष्ट्र का निर्माण करती है। प्रेमचंद जी के नारी पात्रों ने शारीरिक सौंदर्य को महत्व न देकर हमेशा संघर्ष, परिश्रम, नैतिक मूल्य, मानवीय मूल्य और सच्चाई को महत्व दिया गया है।२१वीं सदी में जहां एक ओर नारी आदर्शों में भौतिकता के प्रति आकर्षित हो रही ऊं, वहां ऐसे समय में प्रेमचंद के नारी पात्र एक सुखद एहसास दिलाते हैं।ये नारी पात्र पाश्चात्य सभ्यता की ओर आकर्षित भारतीय नारी के समक्ष एक चुनौती बनकर खड़ी हो जाती हैं। अतः नारी में अधिकार सजगता एवं स्वयं निर्णय लेने की क्षमता की पहल मुंशी प्रेमचंद ने ही की. एक स्वस्थ समाज के निर्माण हेतु जितने भी मुक्ति संघर्ष हुए हैं उनमें से एक है 'नारी चिंतन'।समाज निर्माण में स्त्री की भूमिका मुख्य होती है।धर्म ग्रंथों में स्त्री को संसार की जननी कहा गया है। आज

गांधी जी का भारतीय साहित्य पर प्रभाव "

मार्च 17, 2020

सुरेखा शर्मा (लेखिका/समीक्षक) जब भी गांधी जी का नाम लिया जाता है तो सोहन लाल द्विवेदी जी की ये पंक्तियाँ स्वतः ही स्मरण हो आती हैं----- आँसू बिखराते बीतेंगी जलती जीवन की घड़ियां बिना चढ़ाए शीश, नहीं टूटेंगी माँ की कड़ियाँ। आइंस्टाइन ने गांधी जी के लिए कहा था---- आने वाली पीढ़ियाँ शायद ही विश्वास करेंगी कि इस तरह का हाड-माँस का कोई व्यक्ति इस धरती पर चला था।वास्तव में ही साबरमती के संत ने वो कर दिखाया जिसे आज सम्पूर्ण विश्व नमन करता है। "एकाएक चल पड़ा आत्मा का पिंजर,मूर्ति की ठठरी। नाक पर चश्मा, हाथ में डंडा, कंधे पर बोरा ,हाथ में बच्चा ।''आजादी की लड़ाई लड़ने के लिए । आजादी कोई वस्तु नहीं है जो उपहार में मिल जाए।उसे हासिल करना पड़ता है ,और हासिल करने के लिए लड़ना पड़ता है। ब्रिटिश शासन से भारत को आजादी भी एक लंबी लड़ाई के बाद मिली थी ।इसकी शुरुआत हुई थी गाँधी जी के चंपारण आन्दोलन से,जिसके अब सौ वर्ष पूरे हो चुके हैं।आज यह कल्पना करना मुश्किल है कि चंपारण की लड़ाई कैसी थी।यह अहिंसक आन्दोलन था। अब तक का एक ऐसा आन्दोलन जिनमें न जलूस निकले,न लाठी चार्ज न गोली बारी हुई, न

बेफी व अरेबिया संगठन ने की ग्रामीण बैंक एवं कर्मियों की सुरक्षा की मांग

अप्रैल 01, 2024

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